در نگاهش رازي نهفته كه تنها <محمد> ميتواند آن را بخواند در گوشهاي از اين شهر درندشت و در پس رفت و آمدهاي بيتفاوت مردم، روزها را به شب پيوند ميزند. هنوز هم تنها سرمايه و دلخوشياش همان تابلويي است كه حالا به طرز زيبايي قاب شده و بر سينه ديوار اتاق خانهاش نصب گرديده است....... ( ادامه مطلب را کلیک نمایید. )
خاک
شهیدان عشق گر بشکافی هنوز
آید
از آن کشتگان زمزمه دوست، دوست
حضرت فاطمه (سلام الله علیها):
مَنْ أصْعَدَ إلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، أهْبَطَ اللهُ إلَیْهِ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.
هر که خداوند را بیپیرایه عبادت کند، خداوند برترین مصلحت او را بر او فرو میفرستد.
بحار الأنوار، ج 70، ص 249
به ياد امام رضوان الله تعالی علیه
اطلاعيه دفتر حضرت آيتالله العظمي سبحاني درباره نامه آقاي دكتر سروش
گلچینی از مطالب پیشین - قسمت اول
گلچینی از مطالب پیشین - قسمت دوم
گلچینی از مطالب پیشین - قسمت سوم
گلچینی از مطالب پیشین - قسمت چهارم
گلچینی از مطالب پیشین - قسمت پنجم - ویژه ابن خلدون
گلچینی از مطالب پیشین - قسمت ششم - ویژه اندلس اسلامی
همين كه يك حوزوي يا دانشگاهي گفت بَس است، آغاز جهل اوست - آیت الله جوادی آملی
گلچین مطالب - سخنانی بلند از اندیشمندان جهان اسلام
دريافت كتابهايي مفيد در زمينه روش تحقيق
عبرت از تاریخ - تصویری از سر مومیایی فرعون مصر توت عنخ آمون
علوم انساني درآمدي بر علوم تجربي
علوم انساني درآمدي بر علوم تجربي - بخش دوم
اشعار مغربي در لزوم مجاهدت براي لقاء خداوند
دو همایش وزارت امور خارجه http://www.mfa.gov.ir
آگهي استخدام هيات علمي دانشگاه آيت الله العظمي بروجردي - وزارت علوم تحقيقات و فناوري
دكتر كريم مجتهدي : تظاهر جاهلانه به فرهنگ بدتر از بي فرهنگي
مناسبت های موجود در تقويم انقلاب - به نقل از مركز اسناد انقلاب اسلامي
آشنایی با مطالعه راهبردي مواجهه فرهنگي ایران با پديده جهانی شدن
دكتر مهدي گلـشني: علـوم انساني درآمدي بر علوم تجربي
فهرست پايان نامه ها در زمينه مطالعات جهاني شدن - به نقل از بانك مقالات جهاني شدن
معرفي 11 پژوهش در زمينه جهاني سازي
جامعه مسلمانان آمریكا و چالش های دنیای معاصر - دكتر حميد مولانا
مسلمانان در اروپا ایتامى هستند بر سر سفره انسان هاى خسیس - دكتر محمد فؤاد البرازی
... همهي اين اوهامِ منسوج، منسوخ است. - آيت الله جوادي آملي
معرفي پايگاه اطلاع رساني فراگير كتابخانه هاي ايران
زندگینامه استاد شهيد آيت الله مطهري ره
منابع تحقیق پیرامون شهید مطهری ره
لینک های بسیار مفید در انجام تحقیق + روز شمار پژوهشهای دینی
لينك هايي از وبلاگ بانك مقالات جهاني شدن
معرفی برخی از سایت های فلسفی در اینترنت
فراخوان مقاله براي فصلنامه فرهنگ در خصوص فلسفه براي كودكان و نوجوانان
فهرست عناوین 1300 پایان نامه علوم قرآنی در دانشگاه های عربی
دفتر آيت الله العظمي سبحاني مرجع تقليد با ارسال اطلاعيه اي به روزنامه اطلاعات اعلام كرد: در تاريخ 9/3/87 گروهي از فرهيختگان حوزه و اساتيد و طلاب به حضور آيتالله سبحاني رسيدند و از ايشان درباره نامه اخير سروش مورخ ارديبهشت 87 جويا شدند كه آيا تصميم به پاسخگويي اين نامه دارند يا نه؟
معظمله بدين گونه پاسخ دادند:
از روزي كه نخستين مصاحبه او با راديوي هلند پخش شد، بنده وظيفه ديدم براي روشن كردن خود او و ساير خوانندگان، پاسخي ارائه كنم، و بحمدالله پاسخ نيز مفيد و سودمند بود، و در آن كاملاً ادب گفتگو رعايت شده بود. آقاي سروش بار ديگر به نامه اول من پاسخي داد كه باز براي انجام وظيفهاي كه بر دوش ماست به پاسخ پرداختم، اين بار پاسخ، گستردهتر و همهجانبه بود، و بازتاب پاسخ دوم نيز مانند پاسخ اول مثبت بود. بسياري از اساتيد و بزرگان حوزه و غير حوزه، تقدير نموده و از اينكه متن نامه در عين اتقان محتوا، از مداراي بالايي برخوردار بوده، آن را ستودند. اين واقعيتي است كه من مايل نبودم بگويم، ولي به دليلي ناچارم، آن را يادآور شوم. اين بار كه نامه سوم ايشان به دستم رسيد، نامه را با اين شعر آغاز كرده بود:
مهر از سر نامه برگرفتم/ گويي كه سر گلابدان است
خوشحال شدم كه به خواست خدا گفتگوهاي ما مؤثر بوده و توانسته است، سيماي واقع را روشن سازد و در تصحيح روش و نگرش ايشان مؤثر باشد، اما پس از خواندن نامه، فوقالعاده متاثر شدم، آن هم از جهاتي كه به برخي از آنها اشاره ميكنم:
1- موضوع بحث، يك نظريه درباره وحي است. بايد تمام بحثها روي همان متمركز شود، نقد و نظر بايد بر همين محور بچرخد، ولي متاسفانه ايشان يك رشته انتقادات و اعتراضات فردي و اجتماعي خود را با اين مساله كلامي - فلسفي - معرفتي به هم ميآميزد و از موضوع بحث خارج ميشود و در حقيقت آداب گفتوگوي علمي را اصلا رعايت نميكند.
2- نظريهاي را كه مطرح ميكند، هر چه بيشتر درباره آن توضيح ميدهد، با مشكلات بيشتري روبرو ميشود و در حقيقت شبيه سه موضوعي است كه در تاريخ كلام، زبانزد محققان است و آن اينكه قائلان به آن سه موضوع، هر چه به توضيح آن ميپردازند، بر مشكلات آن ميافزايند، و اين سه موضوع عبارتند از:
1- نظريه <طفره> نظّام
2- نظريه <حال> بهشمي (طرفداران ابوهشام)
3- نظريه <كسب> اشعري
شاعر عرب ميگويد:
مما يقال و لا حقيقهِ عنده
معقولهِ تدنو الي الافهام
<الكسب> عند الاشعري و <الحال>
عند البهشمي و <طفرهِ> النظّام
نظريهپرداز آن گاه كه احساس كرد تمام قرآن پژوهان در ايران اسلامي و غيره اين نظريه را مردود دانستهاند، لااقل نبايد تا اين اندازه بر آن اصرار بورزد؛ كساني كه اين نظريه را نقد كردهاند، بسياري از آنها از دوستان نزديك ايشان هستند، ولي در عين حال ايشان بر نظريه خود اصرار ميورزد و لااقل مكث نميكند تا مدتي در اين نقدها بيانديشد!
از يك طرف ميگويد: من همه آياتي كه قرآن را توصيف ميكند ميپذيرم، مانند <وانك لتلقي القرآن من لدن حكيم عليم> نمل/6
و از طرف ديگر ميگويد: الفاظ و قالببندي، كار پيامبر اكرم است، در حالي كه واژه قرآن تنها به معاني اطلاق نميشود. بلكه به معني و لفظ با هم گفته ميشود، و همچنين آيات ديگري كه به همين مضمون است
3- نامههاي ايشان، بالاخص نامه اخير وي در حقيقت، با نوعي عقدهگشايي و پرخاشگري همراه است تا آنجا كه گام فراتر نهاده، شخصيتهاي علمي را كه يك عمر در خدمت اسلام و قرآن بودهاند و با قلم و بيان خود، محيط را روشن ساختهاند، مورد اهانت قرار داده است
حضرت آيتالله مكارم، شخصيتي است برجسته، و فقيهي بزرگ و آگاه و قرآن پژوهشي ژرف نگر و مورد احترام تمام حوزههاي علميه و شخصيتهاي برجسته جهان اسلام است، تفسير نمونه ايشان به زبان فارسي و عربي، مرجع محققان و نويسندگان است. چنين شخصيتي ارزان نصيب اسلام و مسلمانان نشدهاند تا آماج طعن و بياحترامي قرار گيرند.
اين جهات و جهات ديگري سبب شده كه از پاسخ دادن مستقيم صرفنظر كنم. مبادا اين نامهنگاري ما سبب شود كه ايشان كارهاي پيشين را تكرار كند، ولي در عين حال در مؤسسه امام صادق كساني هستند كه به محتواي آن پاسخ گفتهاند و به همين زودي در اختيار علاقهمندان قرار ميگيرد.
من از خداوند منان ميخواهم به همه ما روح حق جويي و حقگرايي عنايت فرمايد و زبان و قلم ما را از هرگونه لغزشي حفظ فرمايد
اينك دفتر افتخار دارد كه اين پاسخ كوتاه را در اختيار علاقهمندان قرار دهد، به اميد آن كه روزي همه دلها با معرفتهاي الهي نوراني گردد.
دفتر حضرت آيتالله سبحاني
9/3/1387
دانشگاه آیت الله العظمی بروجردی ( ره )از بین دارندگان مدرك دكترا يا دانشجوي دكترا در رشته های زیر اقدام به جذب هیئت علمی می نماید
| ردیف | نام رشته | ردیف | نام رشته |
| 1 | حقوق | 7 | برق |
| 2 | علوم سیاسی | 8 | ادبیات فارسی |
| 3 | اقتصاد | 9 | حسابداری |
| 4 | علوم اجتماعی | 10 | مهندسی کامپیوتر ( کلیه گرایشها ) |
| 5 | زبان انگلیسی | 11 | - |
| 6 | عمران | 12 | - |
آدرس : بروجرد - خیابان مدرس - میدان مدرس - جنب مسجد - دانشگاه آیت الله العظمی بروجردی ( ره )
تلفن : 3512211 - 0662 فکس :3512233-0662
سايت دانشگاه اينجا را كليك نماييد.
* دارندگان مدرک تحصیلی فوق لیسانس نیز میتوانند مدارک خود را جهت بررسی به این دانشگاه ارسال نمایند
مـــــا نــــدانيم كه دلبستــــه اوييم، همه
مست و سرگشته آن روى نكــــوييم، همه
فـــــارغ از هر دو جهانيم و ندانيم كـــه ما
در پــــى غمــــــــزه او باديـــه پوييــم، همه
ســــاكنان در ميخـــــانه عشقيم، مـــدام
از ازل، مست از آن طــــرفه سبوييم، همه
هر چه بوييم ز گلزار گلستـــان وى است
عطـــر يـــــار است كه بوييده و بوييم، همه
جــــز رخ يـــــار، جمالــــى و جميلى نبود
در غم اوست كه در گفت و مگوييم، همه
خود ندانيم كه سرگشته و حيران همگى
پــــى آنيم كــــه خـود روى به روييم، همه
|
نخست ديده طلب كن، پس آنگهي ديدار
از آنكه يار كند جلوه بر اُولو الابصار
ترا كه ديده نباشد كجا تواني ديد
به گاه عرض تجلّي جمال چهره يار
اگر چه جمله پرتو، فروغ حُسن وي است
ولي چو ديده نباشد كجا شود نَظّار
ترا كه ديده نباشد چه حاصل از شاهد
ترا كه گوش نباشد چه سود از گفتار
ترا كه ديده بود پر غبار ، نتواني
صفاي چهره او ديد با وجود غبار
اگر چه آينه داري براي حسن رخش
ولي چه سود كه داري هميشه آينه تار
بيا به صيقل توحيد، آينه بزداي
غبار شرك، كه تا پاك گردد از زنگار
اگر نگار تو آئينهاي طلب دارد
روان تو ديده دل را به پيش او ميدار
جمال حسن ترا صد هزار زيب افزود
از آنكه حسن ترا مغربي است آينه دار[۱]
«ديوان شمس مغربي» طبع اسلاميّه ( 1348 شمسي) ص 67 و 68
تاكيد امام جمعه موقت قم بر تدريس خطبههاي حضرت زهرا(س) در مراكز علمي
قم - خبرگزاري جمهوري اسلامي: امامجمعه موقت قم با تأكيد بر ضرورت تدريس خطبههاي حضرت فاطمه زهرا(س) در مراكز علمي كشور، گفت: بايد در مورد برخي سخنان آن حضرت تحقيق و پژوهش علمي صورت گيرد.
آيتالله عبدالله جواديآملي در خطبههاي نمازجمعه اين هفته، شهادت حضرت فاطمهزهرا(س) را تسليت گفت و افزود: نبايد ايام فاطميه تنها در عزاداري و مرثيهسرايي خلاصه شود، بلكه بايد درسهايي از خطبههاي حضرت فاطمه(س) را براي مردم بيان كرد.
وي گفت: اگر جريان فاطميه به صورت اصلي احيا شود همه مناسبتهايي كه در زير مجموعه وجود مقدس حضرت زهرا(س) انجام ميشود، به مقصد خواهد رسيد.
آيتالله جواديآملي گفت: در سالهاي اخير خطبه حضرت فاطمهزهرا(س) مورد توجه قرار گرفته وعدهاي به شرح و حفظ آن پرداختهاند.
استاد برجسته حوزه علميه قم، ادامه داد: بخشي از خطبههاي حضرت فاطمه زهرا(س) همسطح با خطبههاي حضرت علي(ع) در نهجالبلاغه است و بايد بيش از اين به خطبهها توجه شود.
آيتالله جواديآملي تصريح كرد: در فضاي عمومي جامعه تنها بايد بخشي از ايام فاطميه را به روضهخواني اختصاص داد و قسمت ديگري از اين زمان را به تدريس و تبيين اين خطبهها پرداخت.
وي گفت: درهاي خداوند به روي بندگان خود باز است و اگر همه با اخلاص از خداوند درخواست باران رحمت كنند تا مشكلات گراني، مسكن و تورم برطرف شود، ايشان دعاي ما را اجابت خواهد كرد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن، صلواتك عليه و علي آبائه، في هذه الساعة و في کل ساعة، ولياً و حافظاً و قائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً، حتي تسکنه أرضک طوعاً و تمتعه فيها طويلاً ×××××××××××××××××
